sleva
Kniha:
Theodicea
Autor:
Gottfried Wilhelm Leibniz
Kdy zboží dostanu
ukázka
| Nakladatelství: | » OIKOYMENH |
| Médium / forma: | Tištěná kniha |
| Rok vydání: | 2004 |
| Počet stran: | 413 |
| Rozměr: | 22 cm |
| Vydání: | Vyd. 1. |
| Název originálu: | Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l’homme et l’origine du mal |
| Spolupracovali: | přeložil Karel Šprunk |
| Jazyk: | česky |
| Vazba: | kniha, vázaná vazba |
| Datum vydání: | 10.09.2004 |
| Nakladatelské údaje: | Praha, OIKOYMENH, 2004 |
| ISBN: | 8072980947 |
| EAN: | 9788072980949 |
| Ukázka: | » zobrazit ukázku |
Boha charakterizuje velikost a dobrota. Boží velikost má své kořeny ve všemohoucnosti a vševědoucnosti. Všemohoucnost zahrnuje jednak nezávislost Boha na jiných věcech, jednak závislost všech věcí na něm. Nezávislost Boha je patrná v jeho existenci a v jeho činnosti. Nezávislost v existenci spočívá v jeho nutnosti a věčnosti, rozuměj představuje jsoucno samo od sebe. V činnosti je nezávislý jednak co do přirozenosti, neboť je naprosto svobodný, a morálně, poněvadž není nikomu podřízen. Současné přírodovědecké objevy však odhalily zcela nový rozměr tělesného světa - makrokosmos i mikrokosmos. Klíčový prvek však přesto představuje pevná víra v Boží dokonalost, neboť v ní spočívá nejenom moc a moudrost, nýbrž také dobrota nejvyššího ducha, jež by měla iniciovat nápodobu Boží dobroty a spravedlnosti. Významný německý filozof zkoumá příčiny existence zla ve světě z hlediska víry v Boha coby svrchovaně dobré bytosti.
Studie o dobrotě Boha, svobodě člověka a o původu zla. Klasické dílo německého filosofa obhajuje myšlenku, že náš svět je nejlepší ze všech možných světů, proti mínění P. Bayla a jiných, že existence zla na světě je neslučitelná s pojmem Boží dobroty. (pojednání o dobrotě Boha, svobodě člověka a původu zla)
Klasické dílo německého filosofa s podtitulem ""Studie o dobrotě Boha, svobodě člověka a o původu zla"" je obhajobou myšlenky, že náš svět je nejlepší ze všech možných světů, proti mínění P. Bayla a jiných, že existence zla na světě je neslučitelná s pojmem Boží dobroty. Český překlad K. Šprunka. dotisk vdání z roku 2004.
Dobro a zlo
Vlastnosti Boha
Svobodná vůle
Filozofická antropologie – 17.-18. stol.
Teologická antropologie – 17.-18. stol.
Katalog předmětový > D > Dobro a zlo
Katalog předmětový > T > Teodicea
Katalog předmětový > V > Vlastnosti Boha
Katalog předmětový > T > Teologická antropologie
Katalog předmětový > S > Svobodná vůle
Katalog předmětový > F > Filozofická antropologie
Naučná literatura > Třídění dle formy > Pojednání
Naučná literatura > Třídění dle formy > Polemiky
Katalog vybraných autorů > L > Leibniz – Gottfried Wilhelm Leibniz
Katalog nakladatelství > O > OIKOYMENH
Katalog předmětový > A > * 17.-18. století
O bsah
P ře d m lu v a.................................................................................................................. 7
Ú vodní pojednání o shodě víry s rozum em ......................................... 29
Pojednání o spravedlnosti Boha, svobodě člověka
a původu z l a .............................................................................................................. 79
První část .............................................................................................................. 79
Druhá č á s t.................................................................................................................137
Třetí č á s t....................................................................................................................232
Dodatek I.
Krátké shrnutí problém u v logické f o r m ě .................................................330
Dodatek II.
Úvahy o díle, vydaném v angličtině panem Hobbesem,
o svobodě, nutnosti a n á h o d ě...........................................................................342
Dodatek III.
Poznámky ke knize P ůvod zla, vydané nedávno v A n g lii 353
Dodatek IV.
Věc Boží - její obhajoba, jež je založena na spravedlnosti
Boha sm ířené s ostatním i jeho dokonalostm i
a se všemi jeho č in y ..............................................................................................387
Ediční poznám ka .....................................................................................................413
