Kniha: O zdraví -- Nelečte nemoc, lečte pacienta! - Osho

5

Obsah

Předmluva: Medicína a meditace ........................ 6

1. Definice zdraví ........................................... 30

2. Být vyléčený znamená být úplný ............... 40

3. Pověry lékařské vědy .................................. 45

4. Alternativní léčebné přístupy ...................... 53

5. Úloha léčitele ............................................. 65

6. Čas na péči, čas na lásku ............................ 67

7. Léčivý dotek ............................................... 69

8. Meditace a psychiatrie ............................... 74

9. Úcta k tělu .................................................. 89

10. Kořeny napětí ............................................. 94

11. Klíče k relaxaci ......................................... 100

12. Stres a hypertenze ................................... 105

13. Deprese, nemoc bohatých ....................... 112

14. Strava a zdraví .......................................... 119

15. Bolest ....................................................... 145

16. Spánek ...................................................... 161

17. Stárnutí ..................................................... 172

18. Důstojná smrt ........................................... 179

19. AIDS ......................................................... 189

20. Pohled do budoucnosti ............................ 195

21. Léčivá moc smíchu .................................. 206

O Oshovi ......................................................... 213

Oshovo mezinárodní meditační středisko ....... 214

53

4. Alternativní léčebné přístupy

Všechny problémy jsou psychosomatické, protože tělo a mysl nejsou dvě oddělené věci. Mysl je vnitřní část těla a tělo je vnější část mysli, takže cokoliv může začít v těle a vstoupit do mysli, nebo naopak: cokoliv může začít v mysli a dostat se do těla. Není mezi nimi žádná hranice, žádnývodotěsný prostor.

Všechny problémy tedy mají dva okraje: mohou se proto řešit pomocí mysli nebo těla. A až do dnešní doby bylo ve světě normální toto pojetí: někteří věřili, že všechnyproblémy pocházejí z těla – fyziologové, Pavlovovi zastánci,behavioristé... Ti léčili tělo a samozřejmě v padesáti procentech případů byli úspěšní. A doufali, že se věda posune dál abudou mnohem úspěšnější, ale nikdy neuspěli víc než napadesát procent. To ale nemá nic společného s rozvojem vědy.

Na druhé straně stáli ti, kdo si mysleli, že všechnyproblémy pocházejí z mysli – což je stejná hloupost jako ta první. Křesťanští vědci, hypnotizéři, mesmeristé, psychoterapeuti: ti všichni si myslí, že všechny problémy pocházejí z mysli. Také oni jsou úspěšní v padesáti procentech případů a také si myslí, že dříve či později budou mnohem úspěšnější. To je ale nesmysl. Nemohou přesáhnout oněch padesát procent, to je limit.

Já osobně si myslím, že každý problém je třeba řešit z obou stran současně. Musíte zaútočit přímo a na dvou frontách,jedině potom může být člověk vyléčen na sto procent. A věda dosáhne dokonalosti tehdy, vydá-li se oběma směry...

První je tělo, protože tělo je bránou do duše – jejímpříbytkem. A protože tělo má hrubou podstatu, dá se s ním lehce manipulovat. Nejprve je třeba tělo osvobodit od všechnahromaděných struktur. Pokud dlouhou dobu žijete s pocitem, že jste slabí, pak to nutně musí přejít do těla, do jeho samotné struktury. Je třeba se od toho odpoutat a současně vaše duše se musí inspirovat a začít se pohybovat vzhůru a postupně odhazovat všechnu zátěž, která vás utiskovala.

Rozumím, že jóga přistupuje k člověku tak, jako by

neměl pouze jedno tělo, ale několik typů těl. Pokud

je to tak, platí potom to, co pro různé jedince, že

na někoho určitá léčba působí mnohem víc než na

ostatní podle toho, odkud nemoc vzniká?

Věda o člověku zatím ještě neexistuje. Pataňdžaliho jóga

se k ní dostala asi nejblíž. Rozděluje tělo na pět vrstev, na

pět těl. Nemáte jedno tělo, máte jich pět, a za těmito pěti těly

je vaše bytí. V medicíně tak došlo ke stejnému vývoji jako

v psychologii. Alopatie věří pouze na fyzické tělo,hrubohmotné tělo. Vytváří tím paralelu s behaviorismem. Alopatie

je nejhrubší medicína. Právě proto se z ní stala věda, protože

vědecké postupy mohou zachytit jen ty nejhrubší jevy.Pojďme však hlouběji.

Akupunktura, čínská medicína, vstupuje o jednu rovinu dále. Pracuje na vitálním těle. Jakmile se stane něco ve

fyzickém těle, akupunktura se jej vůbec nedotýká. Snaží se

pracovat na vitálním těle. Snaží se pracovat na bioenergii, na

bioplazmě.* Tam dojde k urovnání a hrubohmotné tělo zase

začne normálně fungovat. Pokud je něco špatně s vitálnímtělem, snaží se alopatie působit na tělo, hrubohmotné tělo. Pro

alopatii je to samozřejmě obtížný úkol. Pro akupunkturu je to

úkol snadný. Je to jednodušší, protože vitální tělo je výše než

tělo fyzické. Pokud je vitální tělo nastaveno správně, pak jej

fyzické tělo jen následuje, protože detailní plán si nese tělo

vitální. Fyzické tělo je jen realizací těla vitálního.

Akupunktura si v současné době pomalu získává respekt,

protože velmi citlivé fotografie, Kirlianova fotografie,ozna* Bioenergetika člověka: G. Malachov, Eugenika 2005 – pozn. vyd.

55

čily všech sedm set bodů lidského těla přesně tak, jak byly

stanoveny akupunkturisty před více než pěti tisíci lety. Tehdy

neměli lidé žádné přístroje, které by určily, kde v těle sevitální body nachází, ale postupně cestou různých pokusů aomylů během staletí všech sedm set bodů objevili. A Kirlian také

objevil stejných sedm set bodů pomocí vědeckých nástrojů.

A Kirlianova fotografie prokázala jednu věc: že snahazměnit vitální tělo prostřednictvím fyzického je absurdní. Snažíte

se změnit pána tím, že změníte jeho sluhu. Což je téměřnemožné, protože pán sluhu poslouchat nebude. Pokud chcete

změnit sluhu, změňte pána. Toho bude sluha následovat. Je

jednodušší změnit generála než se snažit změnit každéhojednotlivého vojáka. Tělo má miliony vojáků, buněk, kteréjednoduše pracují podle určitého příkazu, pod určitým vedením.

Změňte velitele a celý tělesný vzorec se změní.

Homeopatie jde ještě o trochu hlouběji. Pracuje naduševním těle. Zakladatele homeopatie Hahnemann přišel na jeden z největších objevů v homeopatii, a to: čím menší množství léku podáte, tím hlouběji se dostane. Tuto metodu působení homeopatických léků označil za potenci. Homeopatédávky léků postupně snižují. Funguje to tak, že se vezme určité množství léku a smíchá se s desetinásobkem mléčného cukru nebo vody. Jeden dílek léku, devět dílků vody, vše se potom smíchá. Pak znovu vezmou jeden dílek tohoto novéhoroztoku a ten znovu smíchají s desetinásobným množstvím vody nebo mléčného cukru. Stejně se pokračuje dále: znovu znově vzniklého roztoku vezmeme jeden díl a smícháme s devíti díly vody. Tím se účinnost (potence) homeopatických léků zvyšuje.

Postupem času se medicína dostala až na úroveň atomů. Pracuje s tak malými částečkami, že se dá jen těžko uvěřit, že by to mohlo fungovat, protože to vypadá, jako by tam už nic nezbylo. Homeopatické léky jsou pak označeny stupnipotencí: potence deset, dvacet, sto, tisíc. Čím vyšší potence, tím menší je dávka. Neustálým zvyšováním potence se původní lék téměř vytrácí.* Téměř zmizí, ale ve skutečnosti vstupuje do nejhlubší vrstvy. Dostává se do vašeho myšlenkového těla a jde hlouběji než akupunktura. Je to téměř, jako byste se dostávali do roviny atomů či na subatomární úroveň.Vašeho těla se to nedotýká. Nedotýká se to vašeho vitálního těla, jen do něj jednoduše vstupuje. Částečky léku jsou tak jemné a malé, že překonají všechny překážky. Jednoduševklouznou, do duševního těla, a odtud začnou pracovat. Dostáváme se tak do nejhlubší úrovně.

Ájurvéda, indické lékařství, je spojením všech tří metod. Je to jedna z nejvíce syntetických metod.

Hypnoterapie jde ještě hlouběji. Dotýká se: čtvrtého těla, těla vědomí. Nepoužívá žádné léky. Nepoužívá vůbec nic. Využívá jen sugesci, toť vše. Prostě jen do vaší mysli vloží myšlenku – označte si to třeba jako animální magnetismus, mesmerismus, hypnózu nebo cokoliv jiného, ale tatometoda pracuje se silou myšlenky, ne se silou hmoty. Dokonce i homeopatie je ve velmi malém množství stále silou hmoty. Hypnoterapie se hmoty zbavuje úplně, protože ať je jakkoliv malá, stále je to hmota... Potence deset tisíc, ale stále je to potence hmoty. Hypnoterapie se přesouvá k energiimyšlenky – k vědomému tělu. Když vaše vědomí určitou myšlenku přijme, pak tato metoda začne fungovat.

Hypnoterapie má velkou budoucnost. Stane se lékařskou metodou zítřka, protože je-li možné změnit mysl změnou myšlenkového vzorce, změnit vitální tělo prostřednictvím mysli a s pomocí vitálního těla změnit tělo hrubohmotné, pak si nemusíme dělat starosti s jedy, nemusíme se starat ohrubohmotnou medicínu. Proč se nezaměřit přímo na sílumyšlenky? Viděli jste někdy hypnotizéra, jak pracuje s médiem? Pokud ne, tak to určitě zkuste, stojí to za to. Dá vám to určitý vhled. * Homeopatie – Základní informace a použití: J. Nebbel, Eugenika 2011 – pozn. vyd.

Možná jste to někdy viděli nebo o tom slyšeli – v Indii je to běžné: lidi, kteří chodí po rozžhavených uhlících. Není to nic jiného než hypnoterapie. Stačí představa, že jsou ovládáni určitým bohem či bohyní a žádný oheň je nemůže spálit, jen tahle myšlenka stačí. Tato myšlenka ovládá a mění normální fungování jejich těla. Jsou na to připravováni: čtyřiadvacet hodin se musí postit. Když se postí a mají celé tělo čisté a bez exkrementů, pak mezi vámi a vaším hrubohmotným tělem zmizí most. Na čtyřiadvacet hodin žijí v chrámu nebo vmešitě, zpívají, tančí, ladí se na Boha. Pak přijde okamžik, kdy mají kráčet přes oheň. Přichází, tančí. Přichází s plnou vírou, že oheň je nespálí, nic jiného v tom není. Otázkou je, jak tuto víru vytvořit. Potom tančí v ohni a oheň je nespálí.

Mnohokrát se stalo, že některý z diváků to zatoužívyzkoušet. Dvacet osob kráčí ohněm a nic je nepálí a někdo je hned přesvědčen a ptá se: „Když mohli oni, proč ne já?“ a skočí do ohně a nic se mu nestane. V tom okamžiku tomu skutečně věří. Někdy se ale stává, že se lidé, kteří se na topřiravovali, spálí. Někdy zase nepřipravený divák kráčí ohněm a spálený není. Co se tedy stalo? Lidé, kteří byli připravení, v sobě měli stín pochyb. Drobná pochybnost v jejichvědomí. Nebyla to naprostá víra. A tak šli, ale ne s plnou vírou. A kvůli této pochybnosti nemohlo tělo obdržet zprávu od duše. Mezi ně se dostala pochybnost a tělo dál fungovalonormálním způsobem, spálilo se. Z tohoto důvodu také všechnanáboženství trvají na víře.

Víra je hypnoterapie. Bez víry není možné vstoupit do těch nejjemnějších částí vašeho bytí, protože stačí jen malá pochybnost a hned se vrátíte k hrubohmotné podstatě. Věda pracuje s pochybnostmi. Pochyby jsou vědeckou metodou, protože věda pracuje s hrubou podstatou. Ať už pochybujete, či nikoliv, alopatie se o to nestará. Nežádá vás, abyste věřili její léčbě; prostě vám dá léky. Ale homeopatie se ptá, zda věříte, protože bez této víry je pro homeopata mnohem těžší vás léčit. A hypnoterapeut bude vyžadovat naprostéodevzdání se, jinak nemůže nic dělat.

Náboženství je odevzdání se. Náboženství jehypnoteraie. Ale stále zde je ještě jedno tělo. Je to blažené tělo.Hypnoterapie jde do čtvrté roviny. Meditace až do páté. Meditace

– už samotné toto slovo je nádherné, protože jeho kořeny

mají stejný kořen jako slovo medicína. Obě slova mají stejný

původ, medicína i meditace jsou dva výhonky jednohoslova: to, co léčí, co vás uzdravuje, je medicína – a na nejhlubší

úrovni je to meditace.

Meditace vám nic nevsugerovává, protože veškeré tyto

myšlenky přicházejí zvenčí. Předává vám je někdo jiný.

Sugesce znamená, že jste na někom závislí. Nemůžete tak

dosáhnout dokonalého uvědomění si, protože k tomupotřebujete jinou osobu, a na vaše bytí tak dopadá stín. Meditace

vás dostává do stavu naprostého uvědomění bez jakýchkoliv

stínů – pro světla bez jakékoliv tmy. Tady je i myšlenka čímsi

hrubým. Někdo něco navrhne – to tedy znamená, že něco

přichází zvnějšku, po konečné analýze to vychází ven vmateriální podobě. Nejen hmota, ale i to, co pochází zvnějšku,

je materiální. Dokonce i myšlenka je velmi jemnou formou

hmoty. Dokonce i hypnoterapie je materialistická.

Meditace se zbavuje všech opor, veškerých podpůrných

prostředků. Proto je pochopení meditace tou nejtěžší věcí

na světě, protože v ní nic není – jen čisté porozumění,svědectví.

Wilhelm Reich ve své knize Poslouchej, malýčlověče, říká, že zjistil, že člověk vyzařuje svouživotní energii, jestliže se cítí dobře a je milován, a že

tuto energii zase stahuje zpět, pokud má z něčeho

strach. Reich říká, že došel k závěru, že lidskáživotní energie – označuje ji jako orgon – se „nachází

v atmosféře“, mimo tělo. Říká, že se mu podařilo ji

spatřit, a vymyslel přístroj, který ji zesiluje.

Co to vlastně pozoroval?

59

Wilhelm Reich byl jedním z mimořádně inteligentních lidí tohoto století. To, co objevil, se na Východě označuje jako aura. Určitě jste ji viděli kolem soch Buddhy, Mahávíry nebo Kršny – kulatou auru kolem jejich hlavy. Tato kulatá aura je skutečná. To, co Wilhelm Reich říkal, bylanaprostá pravda, ale lidé, kterým to říkal, nebyli ti praví, již by to dokázali pochopit. Mysleli si o něm, že je blázen, protože popisoval život jako energii, která obklopuje naše tělo. Ale měl naprostou pravdu.

Život je energie, která obklopuje vaše tělo. A nejen vaše tělo, ale i květiny, stromy – všechno má svou auru. A tato aura, tato energie, která vás obklopuje, se smršťuje aroztahuje podle situace. Každá situace, kdy se vaše aura smrští, je nepříznivá, jste nemocní. A situace, kdy se vaše energie roztáhne, je příznivá, měli byste ji mít rádi. V lásce vašeenergie tryská ven a vy jste plní života. Pokud máte strach, vaše energie se smrští a vy ochabnete.*

Američané považovali chudáka Wilhelma Reicha za blázna, protože nejenže tuto energii uměl zvětšit – vymyslel dokonce několik cvičení, která tuto energii zvětšovala – ale uměl ji i zachytit do krabic, velkých krabic, do nichž mohl člověk vstoupit. A pokud byl člověk nemocný, vyšel vennarosto zdravý. Je přirozené, že takového člověka ostatnípovažovali za blázna. Prodával krabice, prázdné krabice – ale ony prázdné nebyly. Našel způsob, jak nahromadit energii, která byla dostupná v atmosféře. Tuto silnou energii můžete cítit kolem stromu, ale nemůžete ji spatřit pouhýma očima.

Reich byl prohlášen za blázna a vsazen do vězení. Poté se v bývalém Sovětském svazu objevil člověk, kterému se auru dokonce podařilo vyfotit. A v Sovětském svazu se z tohostala uznávaná psychologická metoda vycházející z faktu, žeživot má auru. Tento muž, Kirlian, vynalezl velmi citlivédesky, které uměly auru vyfotografovat. Vyfotil ruku a ta měla kolem sebe auru. Bylo zvláštní, že jeho fotografie dokonce * Změň svou auru, změníš svůj život: B. Martin, Eugenika 2009 – pozn. vyd. ukázala, že dotyčný člověk do šesti měsíců onemocní: „Nyní nevykazuje žádné známky nemoci, ale jeho aura je v určitém místě stažená.“ A pokud se aura v určitém místě stáhne – pak to něco znamená – kupříkladu stáhne-li se aura okolo očí, může to znamenat, že člověk ohluchne nebo oslepne. Aukázalo se, že jeho fotografie mají pravdu. Když řekl: „Tomuto muži hrozí oslepnutí,“ ačkoliv k tomu na první pohled v té době nebyl důvod a nic k tomu nesměřovalo, ale tento muž opravdu do šesti měsíců oslepl. Kirlianova fotografie byla uznána sovětskou vládou a rozšířila se i do ostatních zemí. Člověk se tak může uzdravit dříve, než onemocní. Kirlianova fotografie umí předvídat. Ukazuje, co se stane, nejméně šest měsíců dopředu.

Na Východě je po celá staletí známo, že před smrtí, šest měsíců před smrtí, si člověk přestane vidět na špičku nosu. Oči se začínají obracet vzhůru, a tak nemohou vidět špičku nosu. Od chvíle, kdy si to uvědomíte, se pak celých šestměsíců energie stahuje a vrací se zpět ke svému zdroji. A aura, bez jakékoliv fotografické technologie, byla jógourozpoznána už před pěti tisíci lety. Nyní ji ale přijaly i vědecké kruhy.

Wilhelm Reich byl výjimečný génius. Podařilo se muspatřit a pocítit to, co není běžně možné. Ale pokud jste schopni meditovat, začnete spatřovat auru ostatních lidí, a pakdokonce i svou vlastní. Uvidíte svou vlastní ruku s paprsky světla, které z ní vyzařují. A jste-li zdraví, bude vaše aura sílit.Pokud jste nemocní, pak se vaše aura smršťuje – něco uvnitř vás se smršťuje.

Jste-li v přítomnosti nemocného člověka, mátenepříjemný pocit, že byste také mohli onemocnět, protože nemocný využívá auru druhých, aniž by o tom věděl. Potřebuje více života, a tak si bere život od všeho, co je kolem něj. Zvlastní zkušenosti jistě víte, že existují lidé, kterým se vyhýbáte, protože máte pocit, že při setkání s nimi onemocníte, že z vás vysávají energii. A na druhé straně jsou lidé, s nimiž sestýkáte rádi, protože v jejich přítomnosti ožíváte.